佛陀再教導如何淨化心中的煩惱，直指「欲、恚、怖、癡」為四事罪，同時，也指出「四事褔──不欲、不恚、不怖、不癡」才是現法安住的根本，得人生樂淨生活的要素。先明白四事罪相互而生的惡行，後讓我們了解正向美善的人生需由心造，故佛陀便開示「四事褔」的重要。

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加苑將於二月開展《淨樂音緣》空靈鼓課程，恭請慧量法師授課，透過空靈鼓悠揚純淨的音色，學習演奏五會念佛音聲與唱誦，讓學員放下煩惱，專注當下，進入內心的寧靜與祥和，在通透空靈的樂聲中，體悟人間音緣與的真善美。

2月24日，3月2、9、16及23日

加苑舉辦經典導讀課程，恭請 慧量法師主講《十六觀門的人生淨土》。十六觀門，出自《佛說觀無量壽佛經》(十六觀經)，是淨土宗行者的修行法門。通過經典導讀配合觀無量壽經讀誦及五會念佛唱誦共修，瞭解經文本意與內涵，將佛法的慈悲與智慧，落實到日常生活之中。

3月3、10、17及24日，
4月14及21日

伴隨著溫哥華逐漸進入初冬，雖然耕作要稍作休息，但為了延續《種心地》課程的學習，加苑開展《種心地——冬季延伸活動》，內容包括影片欣賞及分享、正念修習、茶禪、醃漬農作物等，內容豐富，為寒冷的冬日帶來溫暖。在六節課堂上，我們以農耕為主題，分享種植、食物、茶及正念的知識，讓學員領悟人、心與自然土地的關係。

下一課「種心地 X 正念修習」將於2月3日下午2-4時舉行。

🔔 LCSG 2023-2024年國際領袖才能與溝通技巧課程現正接受報名❗課程邀請各領域嘉賓擔任講師，推動青年的個人成長、領袖才能及溝通技巧。本學年將以「融匯」Integration為主題，啓發參加者將佛法融匯於生活，亦以佛法帶領在日常與人和自然的相處關係中。

加苑周日舉行「酬佛恩供天法會」，感謝佛菩薩、諸天、眾神慈悲護佑。苑長 僧徹法師 慈悲開示，《金光明懺齋天科儀》教導大眾酬謝佛恩，至誠恭敬供養三寳，願慈光注照，如意吉祥。

加苑推廣「在佛法中安住，在生活中修行」的理念，在 苑長 僧徹法師的帶領下，由去年4月啟動「雲來薈」同學會。今年繼續擴大同學會陣容，迎來新同學加入，恭請苑長向新成員頒發綬帶，並向過去一年累積一定服務時數、學習和修持分數的學員頒發「布施」章。苑長 僧徹法師慈悲開示：「凡夫眾生藉著名相，生起形象，繼而隨喜别人的優點，心生歡喜隨喜功德」，正如學佛持戒之人身披縵衣，「綬帶」及「六度章」就是「雲來薈」同學會的表相，時刻提醒我們在學佛的研習與行持中解行並重。

國際領袖與溝通技巧課程(LCSG)的第三節，邀請哈佛神學院 Monica Sanford博士以「寫下日常生活的佛法」為題分享，透過反思寫作作為一種靈性實踐，教導學員記下日常生活的滴點，反思參透當中的意義。

1月13日，《種心地》冬季延伸活動「茶與土地」茶禪活動，導師分享茶的種類、茶禪的方法及茶對身心的影響。參加者不僅有機會品嘗不同的茶味，還能親身體驗沏茶技巧，透過茶禪讓參加者身心安穩自在。

1月11日、20日和25日，加苑分別在UBC Life Building和SFU温哥華、本拿比校園舉辦每月定期聚會，與大學社群參加者一起進行正念練習、茶及咖啡禪。

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本月分享的書籍是《佛教應有的態度：藏傳七支心靈訓練》（作者：B. Alan Wallace）。Wallace 曾在印度和瑞士的寺廟學習佛教理論，並受過佛教僧侶的培訓。這本書解釋了七支心靈訓練，這些訓練的評論源自印度佛教智者阿提薩，他生活在10世紀末到11世紀。書中描述了這些訓練如何應用於現代世界，以及如何將思想從「一池混水的問題」轉移到「純淨喜樂的泉源」。

本月的概述包括 Wallace 對第一支心靈訓練的簡要摘要：「首先，訓練前行」。四種前行静觀包括：安逸和滿有機遇的寶貴人生、死亡和無常、苦難的循環和業力。對於第一個前奏，Wallace 解釋說，身處由文明創造，滿有安逸和機遇的世界中，人們追逐物質財富、名望、刺激或尊重。雖然本質上並不壞，但卻會浪費尋求真實佛法，學習慈悲和減輕苦難的時間。接下來的兩個前行分身論述對身心的執著。接受意識的持續性並意識到痛苦來自內在，可以減輕這些執著，進而減輕苦難。最後一個前行涉及在意識流中後續芽生的果報的行動。Wallace 解釋，儘管這些業力種子永遠不會消失，但通過懺悔、皈依或慈悲行、下定決心或遠離不當行為，以及淨化以彌補過犯，可以阻止它們的生長。

*感謝義工Aaron Lund分享，當中內容屬作者意見，不代表本苑立場

目標
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